´Editorial L'humanisme à partir de ses configurations et reconfigurations

Résumé

“Aujourd’hui, quand on parle de sciences humaines, on ne sait plus de quoi on parle. Qu’est-xe qui appartient maintenant à ce mot fier et ancient, à ce terme arrogant de Littera humanior qui enfermait en son sein la conception de l’homme? ”
George Steiner, Les sciences humaines
Les particularités des époques traversées par l’être humain ont déterminé les conceptions qu’il a établies sur les idées, les pensées et les notions, et ont essayé d’avoir comme axe la valeur de l’homme en soi dans le passé, dans le présent et dans L’avenir. Les sciences humaines ont eu cela comme prémisse et fin, et ont marché comme une ombre attachée à l’être humain alors qu’il se projette avec son regard en perspective permanente.
Cependant, à la lumière de la modernité et de cette ère numérique, les humaines sont interrogées et confrontées à leur objet d’étude et à la fin de transumaniesme et le post-humanisme, qui ont progressevement modifié la leur existence en tant que pilier de nombreux modèles épistémiques. Le conception de l’être humain, sa cosmovision et son regard, nous font prévoir que son avenir est plus incertain que jamais, et que l’ombre inconditionnelle qu’étaient les humanités se désagrège dans le temps et dans un changement permanent, accéléré et inévitable.
En ce sens,il est question de la nécessité d’enseigner les quatre C: la pensée critique, la communication, la collaboration et la créativité, et comment les appliquer en tant que compétences pour la vie et pour l’adaptation face au changement et à la réinvention, car dans un avenir proche, les structures physiques, les cognitives, changeront et seront remplacées par des algorithmes ultradéveloppés qui motiveront des vies parallèles dans le cyberespace, des identités émergentes, des genres hybrides et des expériences sensorielles générées par des implants informatiques qui remettront en question les certitudes qui nous ont configures comme des êtres de coporéité, de sensations, de désirs, de volonté et d’empathie. Depuis la première edition, Quaestiones Disputatae a cherché à motive la réflexion sur les situations qui mettent en danger la valeur et le role des sciences humaines dans le développement humain. Cependant, elle ne peut ignorer la révolution que traverse la planète entière et les impacts qu’elle a sur ce que nous croyions être permanent et ferme. Cette prise de conscience doit promouvoir jusqu’au dernier moment des actions de resistance et des espaces de réflexiion qui nous motivent à ne pas nous déclarer comme tombés devant les réalités écrasantes qui se complexifient de jour en jour et qui poussente les sciences humaines à offrir leur travail en sacrifice dans la tache de reconnaitre et d’exalter la valeur de ce qui est humain.
Ainsi, cette édition ouvre un large éventail de sujets qui non seulement relient les intérêts académiques de nos auteurs, mais nous invitent également à valoriser