L’éducation pour la paix exige un changement de modèle de paix : en désapprenant l’exclusivité de la Pax pour l’unir à l’Eirene et la non-violence

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Manuel Leonardo Prada-Rodríguez

Résumé

L’apprentissage pour la paix implique que les personnes qui réalisent le dit processus ne sont pas déjà les mêmes de d’avant, en plus qu’ils ont désappris une conduite violente et ont acquis les autres, des pacifistes, en entendant que l’être humain n’est pas instinctif comme les animaux, qui ont à toujours répondre devant les stimulations, mais qui ont la liberté pour retarder la réponse habituelle, pour inventer une autre ou, simplement, ne pas répondre. Il s’agit d’un changement de personnalité, caractérisé par l’ouverture envers l’autre, dont maintenant se maintiennent les relations équilibrées, qui facilitent partager les actes exécutés avec la base des formes distinctes de penser de deux parties, lesquelles étaient d’avance mutuellement exclusives.L’apprentissage pour la paix implique aussi reconnaître que pendant les premières années du post-conflit beaucoup de choses ne changeront pas. L’Armée Nationale de la Colombie ne cessera pas d’exister, en garantissant ainsi la perpétuité du concept romain de Pax, et l’État colombien continuera d’être néolibéral, immergé dans une globalisation qui génère jour au jour une inégalité sociale. Mais l’ère de la paix n’implique pas de soumission acritique des personnes, mais l’incorporation du concept grec de paix, d’Eirene, qui facilite aux citoyens faire des appels responsables à l’État, bien pensés et dialogués sans violence.

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Rubrique
Artículos Núm. 19

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