BETWEEN ANTI-SPECIESISM AND THE RIGHT OF ANIMALS (APPROXIMATIONS FOR A PHILOSOPHICAL FOUNDATION)

Article Sidebar

PDF (Español (España))
Published: Jan 1, 2016
Keywords:
Animal Rights, positivization Religion, Philosophy

Main Article Content

Diego Alonso Arias-Ramírez

Abstract

This paper presents a personal reflection on the role of non-human animals in relationships with men. In this sense, it seeks to identify some religious, legal and philosophical perspectives that allow to account for such relations; Thus, it is discussed from some moral and ethical arguments whether the inclusion of non-human animals in the legal field as true bearers of law while suffering beings is possible.As mentioned, the fundamental idea is in principle determine the role of animals within a positivized state legally, later to establish the existence of ethical and moral principles that govern man’s relationship with animals and finally, account of the importance of animal protection organizations and their impact on the construction of legal provisions in the context of their legal protection.So, the importance of this issue lies in the philosophical ius discussion of the special status of animals in relation to a policy framework and the use of the same man in research and scientific advances, so that the essence theme reflects the interest aroused by the paradigm between progress, law and philosophy and bills seeking the criminalization of animal abuse.In this vein, it is part of the following questions: Do animals suffer? If so, does it have consciousness? What religion and philosophy say? and what is the role they play in the legislation and the concept of law as things or mere property?

Article Details

Issue
Vol. 13 No. 25 (2016)
Section
Articles Núm. 25

Por medio de esta comunicación certifico que el artículo que estoy presentando para posible publicación en la revista institucional impulsada de la Facultad de Derecho de la Universidad Santo Tomás seccional Tunja, Principia Iuris, es de mi entera autoría, siendo sus contenidos producto de mi directa contribución intelectual. 

Todos los datos y referencias a publicaciones hechas están debidamente identificados con su respectiva nota bibliográfica y en las citas que se destacan como tal. 

Por todo lo anterior, declaro que el material presentado se encuentra conforme a la legislación aplicable en materia de propiedad intelectual,  y por lo tanto, me hago responsable  de cualquier  reclamación relacionada a esta.

En caso de que el artículo presentado sea publicado, manifiesto que cedo plenamente a la Universidad Santo Tomás seccional Tunja los derechos de reproducción del mismo y accedo a las modificaciones que de forma se requieran para adaptarse a la estética de la revista. Como contraprestación de la presente cesión, declaro mi conformidad de recibir (2) ejemplares del número de la revista en que aparezca mi artículo.

Author Biography

Diego Alonso Arias-Ramírez

Abogado y Filósofo de la Universidad Libre. Magíster en Derecho Internacional de los Derechos del Hombre de L’université Catholique de Lyon- Francia. Máster en Teoría Jurídica y Filosofía del Derecho de la Universidad Libre. Barcelona, Magíster Derechos Humanos. Instituto Nacional Penitenciario y Carcelario INPEC.

References

Agustín de Hipona, santo. (1988). La Ciudad de Dios. (trad. S. Santa Marta del Río y M. Fuertes Lanero). Madrid: Biblioteca de Autores Cristianos.
Antoine, S. (2003). Rapport sur le statut des animaux. París: Puf.
Arango, R. (2002). Derechos Sociales Fundamentales. Pensamiento Jurídico.
Bentham, J. (2002). Tratado de las pruebas judiciales. Madrid: Comares.
Descartes, R. (1981). Discurso del método. Madrid: Espasa-Calpe.
Grocio, H. (1987). El derecho de presa. Del derecho a la guerra y de la paz. Madrid: Centro de estudios constitucionales.
Halliday, M. L. (1998). El lenguaje como Semiótica Social. Bogotá: Fondo Cultura Económica.
Hierro, L. (2002). El concepto de justicia y la teoría de los derechos. Madrid: Estado y Derecho.
Kafka, F. (2003). La Metamorfosis. Bogotá: Panamericana.
Kant, E. (1988). Fundamentación de la metafísica de las costumbres. Madrid: Espasa Calpe.
Nieto, S. P. (2009). “Religión y animales, conflicto y protección”. Evento organizado por el Colegio de Abogados (ICAB) (p. 56). Barcelona España: SF.
Pico Della Mirandola, G. (2004). Discurso sobre la Dignidad del Hombre. México: Universidad Nacional Autónoma.
Ramdane, B. (1999). L’animal et le droit: à propos de la Déclaration des droits de l’animal. Revue juridique de l’environnement, 16.
Reale, M. (1997). Teoría tridimensional del derecho. Madrid: Tecnos.
Sagrada Biblia. (2000). Versión Reina Valera. Traducción Holman (EE. UU., Tennesee).
Singer, P. (1999). Liberación Animal. Madrid: Trotta.
______. (23 de abril de 2003). Revista Crítica del presente. Recuperado el 25 de enero de 2016, de: http://www.nodulo.org/ec/2003/n014p10. htm#kn01
Sentencia T-451 (Corte Constitucional Colombiana, 10 de marzo de 1992).
Tugendhat, E. (1992). Justicia y derechos humanos. Barcelona: Universidad de Barcelona.
Valdés, G. (2006). ¿Cuál es la relevancia moral de la dignidad humana? México: El positivismo jurídico.
Villanueva, O. et al. (1992). Biófilo panclasta. Bogotá: Proyecto Cultural Alas.